[Pelo vão das telhas]

Pelo vão das telhas

o dia olha, e se anuncia

em vestes vermelhas.

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PEREIRA, Abel. Boa companhia: haicais. São Paulo: Companhia das Letras, 2009. p. 26.

Norte verdadeiro

Traço o rumo à frente

de alguém que me segue bem

paralelamente.

S. O. S.

O poema é uma garrafa de náufrago jogada ao mar.
Quem a encontra
Salva-se a si mesmo...


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QUINTANA, Mario. O livro de haicais. São Paulo: Globo, 2009.

Poema

A poesia está guardada nas palavras - é tudo que
eu sei.
Meu fado é o de não saber quase tudo.
Sobre o nada eu tenho profundidades.
Não tenho conexões com a realidade.
Poderoso para mim não é aquele que descobre ouro.
Para mim poderoso é aquele que descobre as
insignificâncias (do mundo e as nossas).
Por essa pequena sentença me elogiaram de imbecil.
Fiquei emocionado e chorei.
Sou fraco para elogios.


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BARROS, Manoel de. Tratado geral das grandezas do ínfimo. Rio de Janeiro: Record, 2007. p. 19.

PRADO JR., Plínio. O evento Beckett. Revista Cult. São Paulo, nº 142, p. 62, dez. 2009.

Se o artista aceita pagar com sua vida para descer até o fundo da sua noite, não é para fazer uma obra e ser coroado por ela sob os refletores.

[...]

Daí sua [de Beckett] observação: "Ser um artista é fracassar", e mesmo "ousar fracassar, como nenhum outro ousa fracassar". E fracassar é malograr na busca de uma "forma para o ser". Pois "o ser é fragilidade, caos", e como tal ele ameaça constantemente a forma. Consequência: o ser (a coisa inominável) não se dá senão por meio da falência, do fracasso das formas. A linha geral do artista pode ser, então, definida pelo princípio de uma "fidelidade ao fracasso".

ROSA, João Guimarães. Grande sertão: veredas. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1984. p. 285.

Vau do mundo é a coragem... (Riobaldo)

ROSA, João Guimarães. Grande sertão: veredas. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1984. p. 289.

Os morcegos não escolheram de ser tão feios tão frios - bastou só que tivessem escolhido de esvoaçar na sombra da noite e chupar sangue. (Riobaldo)

Quem

Quem um dia dançou os pés de outro?
Todos os que dançam, todos
Apenas dançam os próprios pés.
Quem pensa na imortalidade do outro
E durante seu próprio sonho
Sonha com o sonho do outro?
Quem, no nascimento do menino humilde,
Pede sua coroação pelos reis?
Quem manda violetas ao pobre encarcerado?
Quem se sente poeta pelo que o não é?


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MENDES, Murilo. Melhores poemas. São Paulo: Global, 1997.

Looking forward

When I am grown to man's state
I shall be very proud and great,
And tell the other girls and boys
Not to meddle with my toys.


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STEVENSON, Robert L. A child's garden of verses. London: Penguin, 1994. p. 18.

Beber água e urinar ao mesmo tempo

Duração: 1 ou 2 minutos

Material: vaso sanitário e um copo d'água

Efeito: de abertura

Há centenas de milhares de anos a grande maioria dos seres humanos vive e morre sem conhecer a experiência que vou descrever. Ela é extremamente fácil e particularmente interessante.

Você, como todo mundo, urina. E bebe água também. Você não sabe o que pode acontecer se

fizer as duas coisas ao mesmo tempo, mas vai descobrir com essa experiência.

Prepare um grande copo de água. Quando começar a urinar, comece a beber a água. Você deve tentar beber sem parar, de uma vez só. Com isso, experimentará as mais estranhas sensações. A água que sai de você torna-se quase a mesma da que entra na sua boca. Você deverá imaginar subitamente, e sobretudo experimentar, uma organização do seu corpo que você até agora nem havia suspeitado ser possível. A água que você bebe parece estar saindo diretamente da sua bexiga. Em poucos segundos você perceberá um circuito direto, garganta-ureter, um percurso instantâneo estômago-bexiga, uma fisiologia impossível que no entanto você está experimentando de forma direta e indiscutível.

Você terá inventado, em alguns segundos, um corpo delirante, simplíssimo, e que no entanto experimenta você, de forma manifesta, indubitável. Não há mais intestino, rins, tempo de espera, filtragem, diálise. A água circula livremente em você na vertical, você é atravessado pelo líquido fresco, lavado por dentro, esvaziado de uma forma singular e palpável. Seu organismo parece aberto por dentro e a água circula com agilidade entre o interior e o exterior, como um fluxo cósmico ou uma lavagem automática.

Essa experiência, que pode ser repetida infinitas vezes e que não custa nada, trará sempre novas descobertas ou curiosas surpresas e não é considerada uma cura como a das termas.

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POL-DROIT, Roger. 101 experiências de filosofia cotidiana. [trad. Carlos Irineu da Costa]. Rio de Janeiro: Sextante, 2002. p. 80-1.